KHỔ 66 KINH SÁM HỐI


 66. Lại có kẻ miệng ngay lòng vạy,

    Tởi làm chùa, dối cậy in kinh.

        Ăn gian xới bớt cho mình,

Dầu qua dương pháp, luật hình Diêm Vương.


1. “Lại có kẻ miệng ngay lòng vạy”

  • Miệng ngay, lòng vạy thể hiện sự mâu thuẫn giữa lời nói và hành động. Đây là một biểu hiện của sự giả dối mà trong xã hội hiện đại ta rất dễ gặp, đặc biệt là trong môi trường công việc và các mối quan hệ xã hội. Một người có thể nói ra những lời rất đẹp, thậm chí đầy đạo đức, nhưng thực tế lại làm ngược lại.
  • Ví dụ: Trong công việc, có thể bạn gặp những đồng nghiệp hay cấp trên luôn hứa hẹn giúp đỡ, luôn nói về sự công bằng và trung thực nhưng thực tế lại luôn thao túng, gian lận hoặc không giữ lời. Những người này thường bị gọi là "nói một đằng làm một nẻo".

Ứng dụng cho giới trẻ:

  • Đoạn kinh này nhắc nhở giới trẻ rằng việc sống thật, nói thật là điều vô cùng quan trọng. Đừng chỉ nói những điều đẹp đẽ mà không có hành động cụ thể đi kèm. Giới trẻ có thể bị cuốn vào môi trường xung quanh nơi có quá nhiều sự giả dối, từ đó có thể dẫn đến sự nhầm lẫn về giá trị thực sự. Hãy rèn luyện bản thân sống thật và trung thực, bởi chỉ có như vậy mới xây dựng được mối quan hệ vững chắc và đáng tin cậy.

2. “Tởi làm chùa, dối cậy in kinh”

  • Tởi làm chùa là hình ảnh tượng trưng cho những người có vẻ ngoài đạo mạo, chăm chỉ làm những công việc thánh thiện, nhưng thực chất chỉ để tạo dựng hình ảnh giả tạo, nhằm thu hút sự chú ý hoặc lợi dụng niềm tin của người khác.
  • In kinh có thể là một hành động tượng trưng cho việc lợi dụng tôn giáo, đạo lý hoặc bất kỳ giá trị thiêng liêng nào để trục lợi cá nhân, khiến người khác nghĩ rằng mình đang làm việc thiện nhưng thực chất chỉ là hình thức bề ngoài.

Ứng dụng cho giới trẻ:

  • Trong thế giới hiện đại, có rất nhiều hình thức "làm chùa" giả dối, từ các tổ chức tín ngưỡng lợi dụng lòng tin của người dân để kiếm tiền, cho đến những người sử dụng hình ảnh đạo đức chỉ để xây dựng lợi ích cá nhân. Đoạn kinh này cảnh báo về việc lợi dụng tôn giáo và tín ngưỡng làm phương tiện kiếm lợi, là một hình thức đáng bị lên án.
  • Giới trẻ cần học cách nhìn nhận và phân biệt giữa những người thực sự có tâm với những người chỉ lợi dụng tôn giáo để trục lợi. Điều này có thể áp dụng cho các lĩnh vực khác ngoài tôn giáo, ví dụ như lợi dụng lòng tin của người khác trong các mối quan hệ cá nhân hay công việc.

3. “Ăn gian xới bớt cho mình”

  • Ăn gian là hành động gian lận, lừa dối, lợi dụng người khác để thu lợi cho bản thân mà không công bằng.
  • Xới bớt cho mình ám chỉ việc lấy đi một phần lợi ích của người khác để làm giàu cho bản thân, có thể là làm hại đến quyền lợi của người khác trong một tình huống cụ thể.

Ứng dụng cho giới trẻ:

  • Đoạn kinh này khuyến khích giới trẻ sống công bằng và tránh các hành vi lợi dụng người khác, dù là trong học tập hay trong công việc. Ví dụ, việc sao chép bài tập, gian lận trong thi cử hoặc lợi dụng những người xung quanh để đạt được mục đích riêng đều là hành vi “ăn gian”. Những hành động này không chỉ ảnh hưởng đến uy tín và danh dự mà còn hủy hoại lương tâm.
  • Một bài học quý giá cho giới trẻ là: Thành công thật sự chỉ đến từ sự nỗ lực chân chính. Các bạn trẻ không nên vì lợi ích trước mắt mà đánh đổi những giá trị đạo đức quan trọng. Hãy xây dựng thành công từ những nỗ lực thực sự, từ việc học hỏi, rèn luyện và cống hiến.

4. “Dầu qua dương pháp, luật hình Diêm Vương”

  • Đây là phần kết luận mang tính cảnh báo mạnh mẽ: Dù cho người nào đó có thể tránh được sự trừng phạt của pháp luật trần gian, nhưng cuối cùng, họ sẽ phải đối mặt với hình phạt của "Diêm Vương" – hình phạt cuối cùng từ luật trời hoặc từ chính lương tâm của họ.
  • Luật hình Diêm Vương là hình phạt tượng trưng cho sự trừng phạt không thể tránh khỏi từ cõi âm, như một cách để nhấn mạnh rằng dù có thể tránh được sự trừng phạt xã hội hoặc pháp luật, nhưng tội lỗi cuối cùng sẽ phải trả giá.

Ứng dụng cho giới trẻ:

  • Đoạn kinh này là một lời cảnh tỉnh đối với giới trẻ rằng dù trong xã hội hiện đại, pháp luật có thể không luôn theo kịp hành vi xấu, nhưng những hành động sai trái cuối cùng vẫn sẽ gặp phải những hậu quả mà không ai có thể tránh khỏi. Điều này có thể là sự mất mát về tinh thần, lòng tin của mọi người, hoặc hậu quả về mặt pháp lý.
  • Những người sống gian dối hoặc lừa gạt có thể thành công trong ngắn hạn, nhưng lâu dài họ sẽ không thể sống hạnh phúc. Họ có thể gặp phải sự trừng phạt trong đời sống nội tâm, trong mối quan hệ với gia đình và bạn bè, hay thậm chí là trong sự nghiệp khi những hành vi xấu của họ bị phơi bày.

Bài học thực hành cho giới trẻ:

1.  Trung thực và công bằng:

o    Hãy học cách giữ gìn sự trung thực trong mọi tình huống. Mỗi hành động phải đi đôi với lời nói. Đừng để sự thành công nhanh chóng đánh lừa bạn vào con đường gian dối.

2.  Tránh lợi dụng tôn giáo hoặc giá trị đạo đức để trục lợi:

o    Khi tham gia vào các hoạt động tâm linh hoặc tôn giáo, hãy đảm bảo rằng bạn thực sự tôn trọng giá trị cốt lõi của chúng, không lợi dụng để xây dựng lợi ích cá nhân.

3.  Chấp nhận kết quả từ sự nỗ lực chân chính:

o    Thành công lâu dài chỉ đến từ sự nỗ lực thực sự, từ việc làm việc chăm chỉ, không gian lận. Dù có thể có những cám dỗ trong cuộc sống, nhưng cuối cùng, chỉ có sự trung thực mới đem lại giá trị thực sự.

4.  Ý thức về hậu quả lâu dài:

o    Đoạn kinh này nhắc nhở giới trẻ về những hậu quả lâu dài của hành động gian lận, lừa dối. Những hành động này có thể không bị phát hiện ngay lập tức, nhưng cuối cùng sẽ để lại những tổn thương không thể chữa lành.

Kết luận:

Đoạn kinh này không chỉ là một bài học về đạo đức và sự giả dối mà còn là lời nhắc nhở mỗi người, đặc biệt là giới trẻ, về sự quan trọng của việc sống chân thành và công bằng trong mọi hoàn cảnh. Hãy luôn nhớ rằng sự trung thực và nỗ lực thật sự là chìa khóa dẫn đến thành công bền vững và hạnh phúc lâu dài.

 

Đăng nhận xét

Mới hơn Cũ hơn