28. Phải cho biết kỉnh vì trên trước,
Ðừng buông lời lấn lướt hồ
đồ.
Thuận cùng
chú bác cậu cô,
Bà con chòm xóm, ra vô khiêm nhường.
1. “Phải cho biết kỉnh vì trên trước”
Từ khóa: Kính – Vì – Trên – Trước
🔸 “Kỉnh vì” là sự kết hợp của kính trọng và
vâng lời. Đây không chỉ là lễ phép bề ngoài mà là sự phục thiện từ nội
tâm, biểu hiện của người có "gốc đạo".
🔸 Trong Cao Đài, "trên trước" không chỉ là
ông bà cha mẹ, mà còn là bậc Thầy, bậc Thiêng Liêng, Đức Chí Tôn. Kính
trọng bề trên tức là tự nhắc tâm mình đừng kiêu căng.
🔹 Ứng dụng cho giới trẻ:
- Biết học hỏi từ người lớn, biết
nhận lỗi và sửa sai nhanh chóng.
- Không vì “mình giỏi công nghệ,
học cao” mà khinh thường cha mẹ, thầy cô.
- Kính trọng Đấng Thiêng Liêng
qua cách sống đúng Đạo – làm gương sáng.
2. “Ðừng buông lời lấn lướt hồ đồ”
Từ khóa: Buông lời – Lấn lướt – Hồ đồ
🔸 “Buông lời” là phát ra lời nói không suy nghĩ.
Lời lấn át, chỉ trích, châm biếm dễ gieo nghiệp khẩu, gây đổ vỡ trong các mối
quan hệ.
🔸 Trong đời sống số, việc nói hồ đồ trên mạng
còn nguy hiểm hơn, vì lời đó có thể lưu mãi – tạo nghiệp lớn hơn khẩu nghiệp
bình thường.
🔹 Ứng dụng cho giới trẻ:
- Khi bức xúc, hãy viết ra
giấy trước khi đăng lên mạng – rồi đọc lại sau 10 phút.
- Tập thói quen “đọc kỹ – nghĩ
kỹ – nói nhẹ” trong mọi cuộc trò chuyện.
- Ghi nhớ: "Nói để xây,
không nói để đạp đổ".
3. “Thuận cùng chú bác cậu cô”
Từ khóa: Thuận – Thân tộc – Vai vế – Tình
thân
🔸 Sự hòa thuận trong gia tộc không chỉ là nếp sống đạo
đức, mà còn là nghiệp quả tốt lành mình đang vun trồng. Một người sống
tốt với dòng họ thường được phước phần và hậu thuẫn vô hình.
🔸 Trong thời đại số, các mối liên kết thân tộc đang dần
bị rời rạc. Nếu không vun bồi, con người sẽ mất gốc – lạc lõng – dễ sa
sút tinh thần khi gặp biến cố.
🔹 Ứng dụng cho giới trẻ:
- Duy trì kết nối gia đình bằng
việc gọi điện, nhắn tin, thăm hỏi vào ngày rảnh.
- Không phân biệt “hợp tính –
không hợp tính”. Thuận hòa không phải vì hợp tính mà vì cùng một dòng
máu – một căn duyên.
- Học cách nhường nhịn và bỏ
qua, không giữ thù oán trong gia tộc.
4. “Bà con chòm xóm, ra vô khiêm nhường”
Từ khóa: Khiêm nhường – Giao tiếp – Cộng
đồng – Hòa khí
🔸 “Ra vô khiêm nhường” là một nét văn hóa sống rất
đẹp trong đạo lẫn đời. Người khiêm nhường không phải là yếu đuối, mà là
người mạnh mẽ đủ để biết đặt cái tôi xuống vì sự bình an chung.
🔸 Khiêm nhường giúp không tạo thêm nghiệp khẩu –
nghiệp tâm – nghiệp đối đầu. Nó là lớp “áo giáp” cho người tu giữa đời
thường.
🔹 Ứng dụng cho giới trẻ:
- Khi bị hàng xóm phiền (ồn ào,
va chạm), hãy im lặng một lúc trước khi phản hồi, để lời nói nhẹ
nhàng mà vẫn đủ nội lực.
- Dạy bản thân không tranh hơn
thua từng chút, bởi thời gian đó để tu tâm còn quý hơn.
- Biết chào hỏi, giúp đỡ lẫn nhau
– điều này tưởng nhỏ nhưng tạo ra phước báu đời sống.
🧭 Bài học đạo tâm tổng kết dành cho người trẻ
🔅 Tâm kính – giữ vững nền tảng đạo
đức
Kính Trời,
kính người – chính là kính bản thân mình đang đi trên con đường Chân Thiện.
🔅 Lời nói – dụng cụ tạo nghiệp hay
tạo phước
Lời nói như
gươm, có thể chém người – cũng có thể cứu người. Cẩn trọng từng chữ thốt ra là
giữ đạo tâm.
🔅 Gia đình – tổ ấm linh hồn
Không chỉ
nơi nuôi thân, mà là nơi nuôi tâm – dưỡng đạo – bồi đức.
🔅 Khiêm nhường – sức mạnh của người
có tuệ
Người khiêm là
người mạnh. Người nhường là người thắng lâu dài.
